こんにちは!!わたしは・・・・・
織田信長が、だーーっい好きです!
ここで織田信長レポーーーーーーット
織田 信長(おだ のぶなが、天文3年5月12日(1534年6月23日) - 天正10年6月2日(1582年6月21日))は、戦国時代から安土桃山時代の武将・大名。
古渡城主の織田信秀の二男(三男という説もある)として生まれる(正室の子であるため嫡子とされた)。幼児の折に那古屋城主となり、父の死後、同母弟の織田信行との家督争いに勝利し織田家を継ぐ。
その後、周辺の敵対勢力、今川氏や斎藤氏を破り、足利義昭を奉じて上洛を果たし、義昭を将軍位につけるが、その義昭と敵対し武田氏、朝倉氏、延暦寺、石山本願寺などから成る信長包囲網が結成される。しかし、信長はこれを破り、以後は天下布武を推し進め、楽市楽座、検地などの政策を採用する(織田政権)。
既存の権威や勢力(朝廷・仏教など)の否定、家柄門地によらない人材登用、新兵器であった火縄銃の活用などを通して戦国時代を終結へと導いていったが、後の秀吉の情報操作や自らを魔王(第六天魔王)と呼んだこともあり、恐れられてもいた。しかし、家臣の明智光秀の謀反(本能寺の変)により自害した。
少年期
天文3年(1534年)5月12日、尾張国の戦国大名、織田信秀の二男(三男という説もある)として、尾張勝幡城(那古野城説もある)で生まれる。幼名は吉法師。この時点で庶兄に織田信広がいたが、母・土田御前が信秀正室のため嫡子となり、2歳にして那古屋城主となる。幼少から青年時にかけて奇矯な行動が多く周囲から尾張の大うつけと称されていた。鉄砲伝来により日本へ伝わった種子島銃に関心を持った挿話などが知られる。また、身分にこだわらず、民と同じように町の若者とも戯れていた。
まだ世子であった頃、表面的に家臣としての立場を守り潜在的な緊張関係を保ってきた主筋の清洲織田家の支配する清洲城下に数騎で火を放つなど、父の信秀も寝耳に水の行動をとり、若き頃から豪胆さを見せていた。また、三河の戸田康光が今川から織田に寝返った折、敵方の人質として護送されてきた松平竹千代(後の徳川家康)と幼少期をともに過ごし、後に両者は堅い盟約関係を結ぶこととなる。
天文15年(1546年)古渡城にて元服し織田上総介(織田信長)と称する。 天文17年(1548年)教育係であった平手政秀により、父・信秀と激しく争った宿敵美濃国の戦国大名、斎藤道三の娘・帰蝶と政略結婚した。 天文18年(1549年)(異説では天文22年(1553年))信長は正徳寺で道三と会見。その際に道三はうつけ者と呼ばれていた信長の器量を見抜いたとの逸話がある。
天文20年(1551年)父・信秀が没したため、家督を継ぐが、その葬儀において祭壇に抹香を投げつけた(抹香を投げ付けたことに関して後年の創作ともされる)。 天文22年(1553年)教育係の平手政秀が、奇行が目立つ信長を諌めるため諫死する。信長は嘆き悲しみ、沢彦和尚を開山として政秀寺を建立し、政秀の霊を弔った(政秀の切腹は、子息五郎右衛門と信長の確執のためという説もある)。
家督争いから尾張統一
信秀の死後、かねてから信長の行いに呆れていた織田家重臣の林秀貞、林美作守、柴田勝家らは、信長を廃し、聡明で知られた信長の同母弟・織田信行を擁立しようとした。これに対し信長には森可成、佐々成政、河尻秀隆らが味方し、対立する。
弘治2年(1556年)4月、義父の斎藤道三が嫡男の斎藤義龍との戦いに敗れて死去する。信長も道三へ援軍を出したが、間に合わなかったと言われている。道三の支持を失ったのを好機と見た信行派は、同年8月24日、挙兵して信長と戦うが、敗北する(稲生の戦い)。その後、信長は末盛城に籠もった信行を包囲するが、生母の土田御前の仲介により信行、勝家らを赦免した。
弘治3年(1557年)信行は再び謀反を企てる。しかし稲生の戦い後から信長に通じていた柴田勝家の密告により、これを知った信長は、病気と偽り信行を清洲城に誘い出し、河尻秀隆に殺させた。
当時、尾張は守護大名の斯波氏が衰え、尾張下4郡の守護代であった織田大和守家当主・織田信友が実権を掌握していた。しかし信長の父・信秀はその信友に仕える三奉行のひとりに過ぎなかったにも関わらず、その秀でた智勇をもって尾張中西部に支配権を拡大していた。信秀の死後、信長が後を継ぐと、信友は信行の家督相続を支持し、信長と敵対、信長謀殺計画を企てた。しかし信友により権威維持の傀儡にされた尾張守護・斯波義統が、その計画を事前に信長に密告した。これに激怒し信友は、義統の嫡男・斯波義銀が手勢を率いて川狩に出た隙に義統を殺害する。
このため、義銀とその弟・毛利秀頼、津川義冬ら斯波一族が信長を頼って落ち延びてくると、信長は信友を義統を殺した謀反人であるとして、叔父の織田信光(守山城主)に命じて信友を殺害する。こうして尾張下4郡の守護代・清洲織田家は滅び、織田家の庶家であった信長が、織田家の頭領となった。
さらに、信長は同族の犬山城主織田信清らを従え、旧主・清洲織田家の宿敵で織田一門の宗家であった上4郡守護代織田信安を破り(浮野の戦い)、追放した。新たに守護として擁立した斯波義銀が、斯波一族の石橋氏と、同じ足利一門にあたる吉良氏と通じて自身の追討を画策していることが発覚すると、信長は義銀を斯波氏宗家にあたる足利将軍家の住まう京都に追放した。
こうして信長は、永禄2年(1559年)までには尾張国内の支配権を確立した。
少年期
天文3年(1534年)5月12日、尾張国の戦国大名、織田信秀の二男(三男という説もある)として、尾張勝幡城(那古野城説もある)で生まれる。幼名は吉法師。この時点で庶兄に織田信広がいたが、母・土田御前が信秀正室のため嫡子となり、2歳にして那古屋城主となる。幼少から青年時にかけて奇矯な行動が多く周囲から尾張の大うつけと称されていた。鉄砲伝来により日本へ伝わった種子島銃に関心を持った挿話などが知られる。また、身分にこだわらず、民と同じように町の若者とも戯れていた。
まだ世子であった頃、表面的に家臣としての立場を守り潜在的な緊張関係を保ってきた主筋の清洲織田家の支配する清洲城下に数騎で火を放つなど、父の信秀も寝耳に水の行動をとり、若き頃から豪胆さを見せていた。また、三河の戸田康光が今川から織田に寝返った折、敵方の人質として護送されてきた松平竹千代(後の徳川家康)と幼少期をともに過ごし、後に両者は堅い盟約関係を結ぶこととなる。
天文15年(1546年)古渡城にて元服し織田上総介(織田信長)と称する。 天文17年(1548年)教育係であった平手政秀により、父・信秀と激しく争った宿敵美濃国の戦国大名、斎藤道三の娘・帰蝶と政略結婚した。 天文18年(1549年)(異説では天文22年(1553年))信長は正徳寺で道三と会見。その際に道三はうつけ者と呼ばれていた信長の器量を見抜いたとの逸話がある。
天文20年(1551年)父・信秀が没したため、家督を継ぐが、その葬儀において祭壇に抹香を投げつけた(抹香を投げ付けたことに関して後年の創作ともされる)。 天文22年(1553年)教育係の平手政秀が、奇行が目立つ信長を諌めるため諫死する。信長は嘆き悲しみ、沢彦和尚を開山として政秀寺を建立し、政秀の霊を弔った(政秀の切腹は、子息五郎右衛門と信長の確執のためという説もある)。
家督争いから尾張統一
信秀の死後、かねてから信長の行いに呆れていた織田家重臣の林秀貞、林美作守、柴田勝家らは、信長を廃し、聡明で知られた信長の同母弟・織田信行を擁立しようとした。これに対し信長には森可成、佐々成政、河尻秀隆らが味方し、対立する。
弘治2年(1556年)4月、義父の斎藤道三が嫡男の斎藤義龍との戦いに敗れて死去する。信長も道三へ援軍を出したが、間に合わなかったと言われている。道三の支持を失ったのを好機と見た信行派は、同年8月24日、挙兵して信長と戦うが、敗北する(稲生の戦い)。その後、信長は末盛城に籠もった信行を包囲するが、生母の土田御前の仲介により信行、勝家らを赦免した。
弘治3年(1557年)信行は再び謀反を企てる。しかし稲生の戦い後から信長に通じていた柴田勝家の密告により、これを知った信長は、病気と偽り信行を清洲城に誘い出し、河尻秀隆に殺させた。
当時、尾張は守護大名の斯波氏が衰え、尾張下4郡の守護代であった織田大和守家当主・織田信友が実権を掌握していた。しかし信長の父・信秀はその信友に仕える三奉行のひとりに過ぎなかったにも関わらず、その秀でた智勇をもって尾張中西部に支配権を拡大していた。信秀の死後、信長が後を継ぐと、信友は信行の家督相続を支持し、信長と敵対、信長謀殺計画を企てた。しかし信友により権威維持の傀儡にされた尾張守護・斯波義統が、その計画を事前に信長に密告した。これに激怒し信友は、義統の嫡男・斯波義銀が手勢を率いて川狩に出た隙に義統を殺害する。
このため、義銀とその弟・毛利秀頼、津川義冬ら斯波一族が信長を頼って落ち延びてくると、信長は信友を義統を殺した謀反人であるとして、叔父の織田信光(守山城主)に命じて信友を殺害する。こうして尾張下4郡の守護代・清洲織田家は滅び、織田家の庶家であった信長が、織田家の頭領となった。
さらに、信長は同族の犬山城主織田信清らを従え、旧主・清洲織田家の宿敵で織田一門の宗家であった上4郡守護代織田信安を破り(浮野の戦い)、追放した。新たに守護として擁立した斯波義銀が、斯波一族の石橋氏と、同じ足利一門にあたる吉良氏と通じて自身の追討を画策していることが発覚すると、信長は義銀を斯波氏宗家にあたる足利将軍家の住まう京都に追放した。
こうして信長は、永禄2年(1559年)までには尾張国内の支配権を確立した。
少年期
天文3年(1534年)5月12日、尾張国の戦国大名、織田信秀の二男(三男という説もある)として、尾張勝幡城(那古野城説もある)で生まれる。幼名は吉法師。この時点で庶兄に織田信広がいたが、母・土田御前が信秀正室のため嫡子となり、2歳にして那古屋城主となる。幼少から青年時にかけて奇矯な行動が多く周囲から尾張の大うつけと称されていた。鉄砲伝来により日本へ伝わった種子島銃に関心を持った挿話などが知られる。また、身分にこだわらず、民と同じように町の若者とも戯れていた。
まだ世子であった頃、表面的に家臣としての立場を守り潜在的な緊張関係を保ってきた主筋の清洲織田家の支配する清洲城下に数騎で火を放つなど、父の信秀も寝耳に水の行動をとり、若き頃から豪胆さを見せていた。また、三河の戸田康光が今川から織田に寝返った折、敵方の人質として護送されてきた松平竹千代(後の徳川家康)と幼少期をともに過ごし、後に両者は堅い盟約関係を結ぶこととなる。
天文15年(1546年)古渡城にて元服し織田上総介(織田信長)と称する。 天文17年(1548年)教育係であった平手政秀により、父・信秀と激しく争った宿敵美濃国の戦国大名、斎藤道三の娘・帰蝶と政略結婚した。 天文18年(1549年)(異説では天文22年(1553年))信長は正徳寺で道三と会見。その際に道三はうつけ者と呼ばれていた信長の器量を見抜いたとの逸話がある。
天文20年(1551年)父・信秀が没したため、家督を継ぐが、その葬儀において祭壇に抹香を投げつけた(抹香を投げ付けたことに関して後年の創作ともされる)。 天文22年(1553年)教育係の平手政秀が、奇行が目立つ信長を諌めるため諫死する。信長は嘆き悲しみ、沢彦和尚を開山として政秀寺を建立し、政秀の霊を弔った(政秀の切腹は、子息五郎右衛門と信長の確執のためという説もある)。
家督争いから尾張統一
信秀の死後、かねてから信長の行いに呆れていた織田家重臣の林秀貞、林美作守、柴田勝家らは、信長を廃し、聡明で知られた信長の同母弟・織田信行を擁立しようとした。これに対し信長には森可成、佐々成政、河尻秀隆らが味方し、対立する。
弘治2年(1556年)4月、義父の斎藤道三が嫡男の斎藤義龍との戦いに敗れて死去する。信長も道三へ援軍を出したが、間に合わなかったと言われている。道三の支持を失ったのを好機と見た信行派は、同年8月24日、挙兵して信長と戦うが、敗北する(稲生の戦い)。その後、信長は末盛城に籠もった信行を包囲するが、生母の土田御前の仲介により信行、勝家らを赦免した。
弘治3年(1557年)信行は再び謀反を企てる。しかし稲生の戦い後から信長に通じていた柴田勝家の密告により、これを知った信長は、病気と偽り信行を清洲城に誘い出し、河尻秀隆に殺させた。
当時、尾張は守護大名の斯波氏が衰え、尾張下4郡の守護代であった織田大和守家当主・織田信友が実権を掌握していた。しかし信長の父・信秀はその信友に仕える三奉行のひとりに過ぎなかったにも関わらず、その秀でた智勇をもって尾張中西部に支配権を拡大していた。信秀の死後、信長が後を継ぐと、信友は信行の家督相続を支持し、信長と敵対、信長謀殺計画を企てた。しかし信友により権威維持の傀儡にされた尾張守護・斯波義統が、その計画を事前に信長に密告した。これに激怒し信友は、義統の嫡男・斯波義銀が手勢を率いて川狩に出た隙に義統を殺害する。
このため、義銀とその弟・毛利秀頼、津川義冬ら斯波一族が信長を頼って落ち延びてくると、信長は信友を義統を殺した謀反人であるとして、叔父の織田信光(守山城主)に命じて信友を殺害する。こうして尾張下4郡の守護代・清洲織田家は滅び、織田家の庶家であった信長が、織田家の頭領となった。
さらに、信長は同族の犬山城主織田信清らを従え、旧主・清洲織田家の宿敵で織田一門の宗家であった上4郡守護代織田信安を破り(浮野の戦い)、追放した。新たに守護として擁立した斯波義銀が、斯波一族の石橋氏と、同じ足利一門にあたる吉良氏と通じて自身の追討を画策していることが発覚すると、信長は義銀を斯波氏宗家にあたる足利将軍家の住まう京都に追放した。
こうして信長は、永禄2年(1559年)までには尾張国内の支配権を確立した。
少年期
天文3年(1534年)5月12日、尾張国の戦国大名、織田信秀の二男(三男という説もある)として、尾張勝幡城(那古野城説もある)で生まれる。幼名は吉法師。この時点で庶兄に織田信広がいたが、母・土田御前が信秀正室のため嫡子となり、2歳にして那古屋城主となる。幼少から青年時にかけて奇矯な行動が多く周囲から尾張の大うつけと称されていた。鉄砲伝来により日本へ伝わった種子島銃に関心を持った挿話などが知られる。また、身分にこだわらず、民と同じように町の若者とも戯れていた。
まだ世子であった頃、表面的に家臣としての立場を守り潜在的な緊張関係を保ってきた主筋の清洲織田家の支配する清洲城下に数騎で火を放つなど、父の信秀も寝耳に水の行動をとり、若き頃から豪胆さを見せていた。また、三河の戸田康光が今川から織田に寝返った折、敵方の人質として護送されてきた松平竹千代(後の徳川家康)と幼少期をともに過ごし、後に両者は堅い盟約関係を結ぶこととなる。
天文15年(1546年)古渡城にて元服し織田上総介(織田信長)と称する。 天文17年(1548年)教育係であった平手政秀により、父・信秀と激しく争った宿敵美濃国の戦国大名、斎藤道三の娘・帰蝶と政略結婚した。 天文18年(1549年)(異説では天文22年(1553年))信長は正徳寺で道三と会見。その際に道三はうつけ者と呼ばれていた信長の器量を見抜いたとの逸話がある。
天文20年(1551年)父・信秀が没したため、家督を継ぐが、その葬儀において祭壇に抹香を投げつけた(抹香を投げ付けたことに関して後年の創作ともされる)。 天文22年(1553年)教育係の平手政秀が、奇行が目立つ信長を諌めるため諫死する。信長は嘆き悲しみ、沢彦和尚を開山として政秀寺を建立し、政秀の霊を弔った(政秀の切腹は、子息五郎右衛門と信長の確執のためという説もある)。
家督争いから尾張統一
信秀の死後、かねてから信長の行いに呆れていた織田家重臣の林秀貞、林美作守、柴田勝家らは、信長を廃し、聡明で知られた信長の同母弟・織田信行を擁立しようとした。これに対し信長には森可成、佐々成政、河尻秀隆らが味方し、対立する。
弘治2年(1556年)4月、義父の斎藤道三が嫡男の斎藤義龍との戦いに敗れて死去する。信長も道三へ援軍を出したが、間に合わなかったと言われている。道三の支持を失ったのを好機と見た信行派は、同年8月24日、挙兵して信長と戦うが、敗北する(稲生の戦い)。その後、信長は末盛城に籠もった信行を包囲するが、生母の土田御前の仲介により信行、勝家らを赦免した。
弘治3年(1557年)信行は再び謀反を企てる。しかし稲生の戦い後から信長に通じていた柴田勝家の密告により、これを知った信長は、病気と偽り信行を清洲城に誘い出し、河尻秀隆に殺させた。
当時、尾張は守護大名の斯波氏が衰え、尾張下4郡の守護代であった織田大和守家当主・織田信友が実権を掌握していた。しかし信長の父・信秀はその信友に仕える三奉行のひとりに過ぎなかったにも関わらず、その秀でた智勇をもって尾張中西部に支配権を拡大していた。信秀の死後、信長が後を継ぐと、信友は信行の家督相続を支持し、信長と敵対、信長謀殺計画を企てた。しかし信友により権威維持の傀儡にされた尾張守護・斯波義統が、その計画を事前に信長に密告した。これに激怒し信友は、義統の嫡男・斯波義銀が手勢を率いて川狩に出た隙に義統を殺害する。
このため、義銀とその弟・毛利秀頼、津川義冬ら斯波一族が信長を頼って落ち延びてくると、信長は信友を義統を殺した謀反人であるとして、叔父の織田信光(守山城主)に命じて信友を殺害する。こうして尾張下4郡の守護代・清洲織田家は滅び、織田家の庶家であった信長が、織田家の頭領となった。
さらに、信長は同族の犬山城主織田信清らを従え、旧主・清洲織田家の宿敵で織田一門の宗家であった上4郡守護代織田信安を破り(浮野の戦い)、追放した。新たに守護として擁立した斯波義銀が、斯波一族の石橋氏と、同じ足利一門にあたる吉良氏と通じて自身の追討を画策していることが発覚すると、信長は義銀を斯波氏宗家にあたる足利将軍家の住まう京都に追放した。
こうして信長は、永禄2年(1559年)までには尾張国内の支配権を確立した。
こんなように毎月やりまーーーっす!
織田信長が、だーーっい好きです!
ここで織田信長レポーーーーーーット
織田 信長(おだ のぶなが、天文3年5月12日(1534年6月23日) - 天正10年6月2日(1582年6月21日))は、戦国時代から安土桃山時代の武将・大名。
古渡城主の織田信秀の二男(三男という説もある)として生まれる(正室の子であるため嫡子とされた)。幼児の折に那古屋城主となり、父の死後、同母弟の織田信行との家督争いに勝利し織田家を継ぐ。
その後、周辺の敵対勢力、今川氏や斎藤氏を破り、足利義昭を奉じて上洛を果たし、義昭を将軍位につけるが、その義昭と敵対し武田氏、朝倉氏、延暦寺、石山本願寺などから成る信長包囲網が結成される。しかし、信長はこれを破り、以後は天下布武を推し進め、楽市楽座、検地などの政策を採用する(織田政権)。
既存の権威や勢力(朝廷・仏教など)の否定、家柄門地によらない人材登用、新兵器であった火縄銃の活用などを通して戦国時代を終結へと導いていったが、後の秀吉の情報操作や自らを魔王(第六天魔王)と呼んだこともあり、恐れられてもいた。しかし、家臣の明智光秀の謀反(本能寺の変)により自害した。
少年期
天文3年(1534年)5月12日、尾張国の戦国大名、織田信秀の二男(三男という説もある)として、尾張勝幡城(那古野城説もある)で生まれる。幼名は吉法師。この時点で庶兄に織田信広がいたが、母・土田御前が信秀正室のため嫡子となり、2歳にして那古屋城主となる。幼少から青年時にかけて奇矯な行動が多く周囲から尾張の大うつけと称されていた。鉄砲伝来により日本へ伝わった種子島銃に関心を持った挿話などが知られる。また、身分にこだわらず、民と同じように町の若者とも戯れていた。
まだ世子であった頃、表面的に家臣としての立場を守り潜在的な緊張関係を保ってきた主筋の清洲織田家の支配する清洲城下に数騎で火を放つなど、父の信秀も寝耳に水の行動をとり、若き頃から豪胆さを見せていた。また、三河の戸田康光が今川から織田に寝返った折、敵方の人質として護送されてきた松平竹千代(後の徳川家康)と幼少期をともに過ごし、後に両者は堅い盟約関係を結ぶこととなる。
天文15年(1546年)古渡城にて元服し織田上総介(織田信長)と称する。 天文17年(1548年)教育係であった平手政秀により、父・信秀と激しく争った宿敵美濃国の戦国大名、斎藤道三の娘・帰蝶と政略結婚した。 天文18年(1549年)(異説では天文22年(1553年))信長は正徳寺で道三と会見。その際に道三はうつけ者と呼ばれていた信長の器量を見抜いたとの逸話がある。
天文20年(1551年)父・信秀が没したため、家督を継ぐが、その葬儀において祭壇に抹香を投げつけた(抹香を投げ付けたことに関して後年の創作ともされる)。 天文22年(1553年)教育係の平手政秀が、奇行が目立つ信長を諌めるため諫死する。信長は嘆き悲しみ、沢彦和尚を開山として政秀寺を建立し、政秀の霊を弔った(政秀の切腹は、子息五郎右衛門と信長の確執のためという説もある)。
家督争いから尾張統一
信秀の死後、かねてから信長の行いに呆れていた織田家重臣の林秀貞、林美作守、柴田勝家らは、信長を廃し、聡明で知られた信長の同母弟・織田信行を擁立しようとした。これに対し信長には森可成、佐々成政、河尻秀隆らが味方し、対立する。
弘治2年(1556年)4月、義父の斎藤道三が嫡男の斎藤義龍との戦いに敗れて死去する。信長も道三へ援軍を出したが、間に合わなかったと言われている。道三の支持を失ったのを好機と見た信行派は、同年8月24日、挙兵して信長と戦うが、敗北する(稲生の戦い)。その後、信長は末盛城に籠もった信行を包囲するが、生母の土田御前の仲介により信行、勝家らを赦免した。
弘治3年(1557年)信行は再び謀反を企てる。しかし稲生の戦い後から信長に通じていた柴田勝家の密告により、これを知った信長は、病気と偽り信行を清洲城に誘い出し、河尻秀隆に殺させた。
当時、尾張は守護大名の斯波氏が衰え、尾張下4郡の守護代であった織田大和守家当主・織田信友が実権を掌握していた。しかし信長の父・信秀はその信友に仕える三奉行のひとりに過ぎなかったにも関わらず、その秀でた智勇をもって尾張中西部に支配権を拡大していた。信秀の死後、信長が後を継ぐと、信友は信行の家督相続を支持し、信長と敵対、信長謀殺計画を企てた。しかし信友により権威維持の傀儡にされた尾張守護・斯波義統が、その計画を事前に信長に密告した。これに激怒し信友は、義統の嫡男・斯波義銀が手勢を率いて川狩に出た隙に義統を殺害する。
このため、義銀とその弟・毛利秀頼、津川義冬ら斯波一族が信長を頼って落ち延びてくると、信長は信友を義統を殺した謀反人であるとして、叔父の織田信光(守山城主)に命じて信友を殺害する。こうして尾張下4郡の守護代・清洲織田家は滅び、織田家の庶家であった信長が、織田家の頭領となった。
さらに、信長は同族の犬山城主織田信清らを従え、旧主・清洲織田家の宿敵で織田一門の宗家であった上4郡守護代織田信安を破り(浮野の戦い)、追放した。新たに守護として擁立した斯波義銀が、斯波一族の石橋氏と、同じ足利一門にあたる吉良氏と通じて自身の追討を画策していることが発覚すると、信長は義銀を斯波氏宗家にあたる足利将軍家の住まう京都に追放した。
こうして信長は、永禄2年(1559年)までには尾張国内の支配権を確立した。
少年期
天文3年(1534年)5月12日、尾張国の戦国大名、織田信秀の二男(三男という説もある)として、尾張勝幡城(那古野城説もある)で生まれる。幼名は吉法師。この時点で庶兄に織田信広がいたが、母・土田御前が信秀正室のため嫡子となり、2歳にして那古屋城主となる。幼少から青年時にかけて奇矯な行動が多く周囲から尾張の大うつけと称されていた。鉄砲伝来により日本へ伝わった種子島銃に関心を持った挿話などが知られる。また、身分にこだわらず、民と同じように町の若者とも戯れていた。
まだ世子であった頃、表面的に家臣としての立場を守り潜在的な緊張関係を保ってきた主筋の清洲織田家の支配する清洲城下に数騎で火を放つなど、父の信秀も寝耳に水の行動をとり、若き頃から豪胆さを見せていた。また、三河の戸田康光が今川から織田に寝返った折、敵方の人質として護送されてきた松平竹千代(後の徳川家康)と幼少期をともに過ごし、後に両者は堅い盟約関係を結ぶこととなる。
天文15年(1546年)古渡城にて元服し織田上総介(織田信長)と称する。 天文17年(1548年)教育係であった平手政秀により、父・信秀と激しく争った宿敵美濃国の戦国大名、斎藤道三の娘・帰蝶と政略結婚した。 天文18年(1549年)(異説では天文22年(1553年))信長は正徳寺で道三と会見。その際に道三はうつけ者と呼ばれていた信長の器量を見抜いたとの逸話がある。
天文20年(1551年)父・信秀が没したため、家督を継ぐが、その葬儀において祭壇に抹香を投げつけた(抹香を投げ付けたことに関して後年の創作ともされる)。 天文22年(1553年)教育係の平手政秀が、奇行が目立つ信長を諌めるため諫死する。信長は嘆き悲しみ、沢彦和尚を開山として政秀寺を建立し、政秀の霊を弔った(政秀の切腹は、子息五郎右衛門と信長の確執のためという説もある)。
家督争いから尾張統一
信秀の死後、かねてから信長の行いに呆れていた織田家重臣の林秀貞、林美作守、柴田勝家らは、信長を廃し、聡明で知られた信長の同母弟・織田信行を擁立しようとした。これに対し信長には森可成、佐々成政、河尻秀隆らが味方し、対立する。
弘治2年(1556年)4月、義父の斎藤道三が嫡男の斎藤義龍との戦いに敗れて死去する。信長も道三へ援軍を出したが、間に合わなかったと言われている。道三の支持を失ったのを好機と見た信行派は、同年8月24日、挙兵して信長と戦うが、敗北する(稲生の戦い)。その後、信長は末盛城に籠もった信行を包囲するが、生母の土田御前の仲介により信行、勝家らを赦免した。
弘治3年(1557年)信行は再び謀反を企てる。しかし稲生の戦い後から信長に通じていた柴田勝家の密告により、これを知った信長は、病気と偽り信行を清洲城に誘い出し、河尻秀隆に殺させた。
当時、尾張は守護大名の斯波氏が衰え、尾張下4郡の守護代であった織田大和守家当主・織田信友が実権を掌握していた。しかし信長の父・信秀はその信友に仕える三奉行のひとりに過ぎなかったにも関わらず、その秀でた智勇をもって尾張中西部に支配権を拡大していた。信秀の死後、信長が後を継ぐと、信友は信行の家督相続を支持し、信長と敵対、信長謀殺計画を企てた。しかし信友により権威維持の傀儡にされた尾張守護・斯波義統が、その計画を事前に信長に密告した。これに激怒し信友は、義統の嫡男・斯波義銀が手勢を率いて川狩に出た隙に義統を殺害する。
このため、義銀とその弟・毛利秀頼、津川義冬ら斯波一族が信長を頼って落ち延びてくると、信長は信友を義統を殺した謀反人であるとして、叔父の織田信光(守山城主)に命じて信友を殺害する。こうして尾張下4郡の守護代・清洲織田家は滅び、織田家の庶家であった信長が、織田家の頭領となった。
さらに、信長は同族の犬山城主織田信清らを従え、旧主・清洲織田家の宿敵で織田一門の宗家であった上4郡守護代織田信安を破り(浮野の戦い)、追放した。新たに守護として擁立した斯波義銀が、斯波一族の石橋氏と、同じ足利一門にあたる吉良氏と通じて自身の追討を画策していることが発覚すると、信長は義銀を斯波氏宗家にあたる足利将軍家の住まう京都に追放した。
こうして信長は、永禄2年(1559年)までには尾張国内の支配権を確立した。
少年期
天文3年(1534年)5月12日、尾張国の戦国大名、織田信秀の二男(三男という説もある)として、尾張勝幡城(那古野城説もある)で生まれる。幼名は吉法師。この時点で庶兄に織田信広がいたが、母・土田御前が信秀正室のため嫡子となり、2歳にして那古屋城主となる。幼少から青年時にかけて奇矯な行動が多く周囲から尾張の大うつけと称されていた。鉄砲伝来により日本へ伝わった種子島銃に関心を持った挿話などが知られる。また、身分にこだわらず、民と同じように町の若者とも戯れていた。
まだ世子であった頃、表面的に家臣としての立場を守り潜在的な緊張関係を保ってきた主筋の清洲織田家の支配する清洲城下に数騎で火を放つなど、父の信秀も寝耳に水の行動をとり、若き頃から豪胆さを見せていた。また、三河の戸田康光が今川から織田に寝返った折、敵方の人質として護送されてきた松平竹千代(後の徳川家康)と幼少期をともに過ごし、後に両者は堅い盟約関係を結ぶこととなる。
天文15年(1546年)古渡城にて元服し織田上総介(織田信長)と称する。 天文17年(1548年)教育係であった平手政秀により、父・信秀と激しく争った宿敵美濃国の戦国大名、斎藤道三の娘・帰蝶と政略結婚した。 天文18年(1549年)(異説では天文22年(1553年))信長は正徳寺で道三と会見。その際に道三はうつけ者と呼ばれていた信長の器量を見抜いたとの逸話がある。
天文20年(1551年)父・信秀が没したため、家督を継ぐが、その葬儀において祭壇に抹香を投げつけた(抹香を投げ付けたことに関して後年の創作ともされる)。 天文22年(1553年)教育係の平手政秀が、奇行が目立つ信長を諌めるため諫死する。信長は嘆き悲しみ、沢彦和尚を開山として政秀寺を建立し、政秀の霊を弔った(政秀の切腹は、子息五郎右衛門と信長の確執のためという説もある)。
家督争いから尾張統一
信秀の死後、かねてから信長の行いに呆れていた織田家重臣の林秀貞、林美作守、柴田勝家らは、信長を廃し、聡明で知られた信長の同母弟・織田信行を擁立しようとした。これに対し信長には森可成、佐々成政、河尻秀隆らが味方し、対立する。
弘治2年(1556年)4月、義父の斎藤道三が嫡男の斎藤義龍との戦いに敗れて死去する。信長も道三へ援軍を出したが、間に合わなかったと言われている。道三の支持を失ったのを好機と見た信行派は、同年8月24日、挙兵して信長と戦うが、敗北する(稲生の戦い)。その後、信長は末盛城に籠もった信行を包囲するが、生母の土田御前の仲介により信行、勝家らを赦免した。
弘治3年(1557年)信行は再び謀反を企てる。しかし稲生の戦い後から信長に通じていた柴田勝家の密告により、これを知った信長は、病気と偽り信行を清洲城に誘い出し、河尻秀隆に殺させた。
当時、尾張は守護大名の斯波氏が衰え、尾張下4郡の守護代であった織田大和守家当主・織田信友が実権を掌握していた。しかし信長の父・信秀はその信友に仕える三奉行のひとりに過ぎなかったにも関わらず、その秀でた智勇をもって尾張中西部に支配権を拡大していた。信秀の死後、信長が後を継ぐと、信友は信行の家督相続を支持し、信長と敵対、信長謀殺計画を企てた。しかし信友により権威維持の傀儡にされた尾張守護・斯波義統が、その計画を事前に信長に密告した。これに激怒し信友は、義統の嫡男・斯波義銀が手勢を率いて川狩に出た隙に義統を殺害する。
このため、義銀とその弟・毛利秀頼、津川義冬ら斯波一族が信長を頼って落ち延びてくると、信長は信友を義統を殺した謀反人であるとして、叔父の織田信光(守山城主)に命じて信友を殺害する。こうして尾張下4郡の守護代・清洲織田家は滅び、織田家の庶家であった信長が、織田家の頭領となった。
さらに、信長は同族の犬山城主織田信清らを従え、旧主・清洲織田家の宿敵で織田一門の宗家であった上4郡守護代織田信安を破り(浮野の戦い)、追放した。新たに守護として擁立した斯波義銀が、斯波一族の石橋氏と、同じ足利一門にあたる吉良氏と通じて自身の追討を画策していることが発覚すると、信長は義銀を斯波氏宗家にあたる足利将軍家の住まう京都に追放した。
こうして信長は、永禄2年(1559年)までには尾張国内の支配権を確立した。
少年期
天文3年(1534年)5月12日、尾張国の戦国大名、織田信秀の二男(三男という説もある)として、尾張勝幡城(那古野城説もある)で生まれる。幼名は吉法師。この時点で庶兄に織田信広がいたが、母・土田御前が信秀正室のため嫡子となり、2歳にして那古屋城主となる。幼少から青年時にかけて奇矯な行動が多く周囲から尾張の大うつけと称されていた。鉄砲伝来により日本へ伝わった種子島銃に関心を持った挿話などが知られる。また、身分にこだわらず、民と同じように町の若者とも戯れていた。
まだ世子であった頃、表面的に家臣としての立場を守り潜在的な緊張関係を保ってきた主筋の清洲織田家の支配する清洲城下に数騎で火を放つなど、父の信秀も寝耳に水の行動をとり、若き頃から豪胆さを見せていた。また、三河の戸田康光が今川から織田に寝返った折、敵方の人質として護送されてきた松平竹千代(後の徳川家康)と幼少期をともに過ごし、後に両者は堅い盟約関係を結ぶこととなる。
天文15年(1546年)古渡城にて元服し織田上総介(織田信長)と称する。 天文17年(1548年)教育係であった平手政秀により、父・信秀と激しく争った宿敵美濃国の戦国大名、斎藤道三の娘・帰蝶と政略結婚した。 天文18年(1549年)(異説では天文22年(1553年))信長は正徳寺で道三と会見。その際に道三はうつけ者と呼ばれていた信長の器量を見抜いたとの逸話がある。
天文20年(1551年)父・信秀が没したため、家督を継ぐが、その葬儀において祭壇に抹香を投げつけた(抹香を投げ付けたことに関して後年の創作ともされる)。 天文22年(1553年)教育係の平手政秀が、奇行が目立つ信長を諌めるため諫死する。信長は嘆き悲しみ、沢彦和尚を開山として政秀寺を建立し、政秀の霊を弔った(政秀の切腹は、子息五郎右衛門と信長の確執のためという説もある)。
家督争いから尾張統一
信秀の死後、かねてから信長の行いに呆れていた織田家重臣の林秀貞、林美作守、柴田勝家らは、信長を廃し、聡明で知られた信長の同母弟・織田信行を擁立しようとした。これに対し信長には森可成、佐々成政、河尻秀隆らが味方し、対立する。
弘治2年(1556年)4月、義父の斎藤道三が嫡男の斎藤義龍との戦いに敗れて死去する。信長も道三へ援軍を出したが、間に合わなかったと言われている。道三の支持を失ったのを好機と見た信行派は、同年8月24日、挙兵して信長と戦うが、敗北する(稲生の戦い)。その後、信長は末盛城に籠もった信行を包囲するが、生母の土田御前の仲介により信行、勝家らを赦免した。
弘治3年(1557年)信行は再び謀反を企てる。しかし稲生の戦い後から信長に通じていた柴田勝家の密告により、これを知った信長は、病気と偽り信行を清洲城に誘い出し、河尻秀隆に殺させた。
当時、尾張は守護大名の斯波氏が衰え、尾張下4郡の守護代であった織田大和守家当主・織田信友が実権を掌握していた。しかし信長の父・信秀はその信友に仕える三奉行のひとりに過ぎなかったにも関わらず、その秀でた智勇をもって尾張中西部に支配権を拡大していた。信秀の死後、信長が後を継ぐと、信友は信行の家督相続を支持し、信長と敵対、信長謀殺計画を企てた。しかし信友により権威維持の傀儡にされた尾張守護・斯波義統が、その計画を事前に信長に密告した。これに激怒し信友は、義統の嫡男・斯波義銀が手勢を率いて川狩に出た隙に義統を殺害する。
このため、義銀とその弟・毛利秀頼、津川義冬ら斯波一族が信長を頼って落ち延びてくると、信長は信友を義統を殺した謀反人であるとして、叔父の織田信光(守山城主)に命じて信友を殺害する。こうして尾張下4郡の守護代・清洲織田家は滅び、織田家の庶家であった信長が、織田家の頭領となった。
さらに、信長は同族の犬山城主織田信清らを従え、旧主・清洲織田家の宿敵で織田一門の宗家であった上4郡守護代織田信安を破り(浮野の戦い)、追放した。新たに守護として擁立した斯波義銀が、斯波一族の石橋氏と、同じ足利一門にあたる吉良氏と通じて自身の追討を画策していることが発覚すると、信長は義銀を斯波氏宗家にあたる足利将軍家の住まう京都に追放した。
こうして信長は、永禄2年(1559年)までには尾張国内の支配権を確立した。
こんなように毎月やりまーーーっす!
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